• [单选题]在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是( )。
  • 正确答案 :D
  • 不过


  • [单选题]阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的( )。
  • 正确答案 :D
  • 偏盛偏衰

  • 解析:阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”,阳邪侵犯人体,人体正气中的阴气奋而抗之;阴邪侵犯人体,正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏,导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的偏盛偏衰。

  • [单选题]以下不属于中医诊断的基本原则是( )。
  • 正确答案 :D
  • 阳病治阴

  • 解析:中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。

  • [单选题]“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是( )。
  • 正确答案 :C
  • 互根互用

  • 解析:阴阳互根,是指相互对立的阴阳双方,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。

  • [单选题]下列哪一项不属于五行的相生关系( )。
  • 正确答案 :B
  • 肾阳温脾土

  • 解析:五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为:①木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥;②火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能;③土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃正常;④金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功;⑤水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。

  • [单选题]脉象轻取不应,重按始得,属( )。
  • 正确答案 :B
  • 沉脉

  • 解析:沉脉的脉象特征:轻取不应,重按始得。其脉位深沉。

  • [单选题]中医学的基本特点是( )。
  • 正确答案 :D
  • 整体观念和辨证论治

  • 解析:中医学理论体系的主要特点是整体观念和辨证论治。中医学的整体观,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面;辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。

  • [单选题]下列属于阴的属性的是( )。
  • 正确答案 :D
  • 有形的

  • 解析:划分事物或现象阴阳属性的标准:①运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴:②静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范畴。阴阳的基本特性,是划分事物和现象阴阳属性的依据。

  • [单选题]按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,要用( )。
  • 正确答案 :A
  • 滋水涵木法

  • 解析:五脏归五行:心归火,肝归木,肺归金,脾归土,肾归水。滋水涵木法,即通过补肾阴以养肝阴的方法,又称滋肾养肝法,适用于肾阴亏损而肝阴不足,甚或肝阳上亢之证。

  • [单选题]外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,会发为破伤风,这属于发病类型中的( )。
  • 正确答案 :B
  • 伏而后发

  • 解析:伏而后发,是指感受邪气后,病邪在机体内潜伏一段时间,或在诱因的作用下,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,或外邪入侵时正气处于内敛时期,而邪气处于机体较浅部位,因而正邪难以交争,邪气得以伏藏。伏邪发病时,病情一般较重且多变。

  • [单选题]可用阴阳对立制约解释的是( )。
  • 正确答案 :C
  • 寒者热乏

  • 解析:阴阳的相互制约,是指相互对立的阴阳双方,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴必阳均属于阴阳相互转化:阴损及阳属于阴阳消长关系。

  • [单选题]治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加( )。
  • 正确答案 :B
  • 关元、足三里

  • 解析:关元穴为小肠经募穴,任脉、足三阴经交会穴,心与小肠相表里,足三里为足三阳经的交会穴,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。

  • [单选题]“化而裁之,推而行之”典出( )。
  • 正确答案 :A
  • 《周易》

  • 解析:《易经》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之为天下之民,谓之事业。”

  • [单选题]被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。
  • 正确答案 :D
  • 《黄帝内经》

  • 解析:《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。

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