[单选题]( )是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。
正确答案 :B
风邪
解析:长者,使也,首也。风为百病之长,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说:“风者,百病之始也。”《素问·风论》日:“风者,百病之长也。”
[单选题]在人体五脏中,属阴中之阳的脏是( )。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。
正确答案 :A
肝
解析:五脏藏精气而不泻,属里,故为阴;六腑传化物而不藏,属表,故为阳。五脏再分阴阳,心肺居于上属阳:其中心属火,主温通,为阳中之阳脏;肺属金,主肃降,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴:肝属木,主升发,为阴中之阳;肾属水,主闭藏,为阴中之阴;脾属土,居中焦,为阴中之至阴。
[单选题]解表剂适用于除( )以外的各种病证。
正确答案 :C
麻疹已透
解析:解表剂适用于外感病症或疾病的初起阶段。故此题应选C。
[单选题]阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的( )。
正确答案 :D
偏盛偏衰
解析:阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”,阳邪侵犯人体,人体正气中的阴气奋而抗之;阴邪侵犯人体,正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏,导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的偏盛偏衰。
[单选题]正气的基本概念是( )。
正确答案 :D
人体的机能活动和抗病、康复能力
解析:正气,是一身之气相对于邪气时的称谓,是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调节能力及维持脏腑经络功能的协调等方面。
[单选题]治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是( )。
正确答案 :A
越鞠丸
解析:越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。
[单选题]中医学中成功运用辨证论第一部专书是( )。
正确答案 :B
《伤寒杂病论》
解析:中医学中成功运用辨证论第一部专书是《伤寒杂病论》。
[单选题]所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是( )理论的具体应用。
正确答案 :C
气能行津
解析:气是津液在体内正常输布运行的动力,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,推动作用减弱,气化无力进行,或气机郁滞不畅,气化受阻,都可以引起津液的输布、排泄障碍,并形成痰饮、水湿等病理产物,病理上称为“气不行水”,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病理影响,常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气法同时并用,所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是气能行津理论的具体应用。
[单选题]下列哪些不是痢疾的主症?( )
正确答案 :D
泻下粪便如米泔水
解析:痢疾的主症为下痢脓血黏液、腹痛、便下赤白血脓、里急后重、大便次数增多。
[单选题]可用阴阳对立制约解释的是( )。
正确答案 :C
寒者热乏
解析:阴阳的相互制约,是指相互对立的阴阳双方,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴必阳均属于阴阳相互转化:阴损及阳属于阴阳消长关系。
[单选题]金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是( )。
正确答案 :B
朱震亨
解析:朱震亨又名朱丹溪,是“滋阴派”,提出“阳常有余,阴常不足”。
[单选题]下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是( )。
正确答案 :D
邪与正
解析:阴阳的基本特性,是划分事物和现象阴阳属性的依据,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴;静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范畴。寒与热、上与下、动与静都是基本的阴阳概念。虽然邪气和正气各自可以分出阴阳,但就邪与正而青,是不符合阴阳属性的基本要求的,所以不宜用阴阳的基本概念来概括。
[单选题]中医学认为,人体是一个以( )为中心的有机整体。
正确答案 :D
五脏
解析:整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先,人体是一个有机整体,人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系,从而形成了人这个整体。此外,中医整体观认为人是一个统一的整体,而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心,五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体,精神依附于形体而存在,是形体的产物,但对形体也可发生反向作用。
[单选题]“化而裁之,推而行之”典出( )。
正确答案 :A
《周易》
解析:《易经》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之为天下之民,谓之事业。”
[单选题]“水火不济”反映的是( )两脏间的平衡失调。
正确答案 :D
心与肾
解析:“心肾不交,水火不济。心肾既交,水火既济。”
[单选题]七情内伤易影响脏腑气机,其中思则( )。
正确答案 :D
气结
解析:七情内伤影响脏腑气机的表现为:“怒则气上,恐则气下,悲则气消,思则气结。”
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