[单选题]以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。

正确答案 ：D

阳病治阴

解析：中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。

[单选题]阴阳的最初含义是指（ ）。

正确答案 ：D

日光向背

解析：阴阳的最初含义是很朴素的，仅指日光的向背，向日为阳，背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》，阴阳已上升为哲学范畴，概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面，并用以阐释事物运动变化的规律，故有“一阴一阳之谓道”之说。

[单选题]“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。

正确答案 ：C

通因通用

解析：热结旁流证为燥屎内结，迫津从旁而下。应用攻下的方法，故为“通因通用”。

[单选题]反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。

正确答案 ：A

疾病

解析：病，即疾病。是致病邪气作用于人体，人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在这一过程中，始终存在着损伤、障碍与修复、调节的矛盾斗争，亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律，有较固定的临床症状和体征，有诊断要点和相似疾病的鉴别点。因此，疾病的这一概念反映了某一种疾病全过程的整体属性、特征和规律。

[单选题]（ ）是外感病极为重要的致病因素，称为“百病之长”。

正确答案 ：B

风邪

解析：长者，使也，首也。风为百病之长，一是指风邪常兼他邪合而伤人，为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者，百病之始也。”《素问·风论》日：“风者，百病之长也。”

[单选题]治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证，最宜选用的方剂是（ ）。

正确答案 ：A

越鞠丸

解析：越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。

[单选题]手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。

正确答案 ：D

无名指端交接

解析：足太阳和足少阴在足小趾端交接；手少阳和足少阳在目锐眦交接；手太阴和手阳明在手次指端交接：手厥阴和手少阳在无名指端交接。

[单选题]脉象轻取不应，重按始得，属（ ）。

正确答案 ：B

沉脉

解析：沉脉的脉象特征：轻取不应，重按始得。其脉位深沉。

[单选题]泄泻的病位主要在（ ）。

正确答案 ：A

脾

解析：泄泻的主要病变在脾胃与大小肠，病变主脏在脾，脾失健运是关键。外感湿邪，困阻脾土；饮食不节，损伤脾胃；情志失调，致肝气郁结，从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰，不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职，水湿内停，而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。

[单选题]中医学认为，人体是一个以（ ）为中心的有机整体。

正确答案 ：D

五脏

解析：整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先，人体是一个有机整体，人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系，从而形成了人这个整体。此外，中医整体观认为人是一个统一的整体，而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心，五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体，精神依附于形体而存在，是形体的产物，但对形体也可发生反向作用。

[单选题]金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。

正确答案 ：A

李东垣

解析：李东垣着重研究脾胃元气的理论，提倡“人以元气为本”“内伤脾胃，百病由生”之说，主张治疗疾病以调补脾胃为主，善用益气升阳方药，后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”，刘完素为“寒凉派”，朱震亨为“养阴派”。

[单选题]正气的基本概念是（ ）。

正确答案 ：D

人体的机能活动和抗病、康复能力

解析：正气，是一身之气相对于邪气时的称谓，是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调节能力及维持脏腑经络功能的协调等方面。

[单选题]“化而裁之，推而行之”典出（ ）。

正确答案 ：A

《周易》

解析：《易经》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之为天下之民，谓之事业。”

[单选题]主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。

正确答案 ：B

小青龙汤

解析：小青龙汤主治风寒客表，水饮内停证。

[单选题]下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。

正确答案 ：B

肾阳温脾土

解析：五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾，脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常；④金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功；⑤水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。

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