• [单选题]中医学中成功运用辨证论第一部专书是( )。
  • 正确答案 :B
  • 《伤寒杂病论》

  • 解析:中医学中成功运用辨证论第一部专书是《伤寒杂病论》。

  • [单选题]《素问·平人气象论》指出虚里是( )。
  • 正确答案 :D
  • 胃之大络

  • 解析:《素问·平人气象论》:“胃之大络,名曰虚里。”

  • [单选题]所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是( )理论的具体应用。
  • 正确答案 :C
  • 气能行津

  • 解析:气是津液在体内正常输布运行的动力,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,推动作用减弱,气化无力进行,或气机郁滞不畅,气化受阻,都可以引起津液的输布、排泄障碍,并形成痰饮、水湿等病理产物,病理上称为“气不行水”,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病理影响,常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气法同时并用,所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是气能行津理论的具体应用。

  • [单选题]治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加( )。
  • 正确答案 :B
  • 关元、足三里

  • 解析:关元穴为小肠经募穴,任脉、足三阴经交会穴,心与小肠相表里,足三里为足三阳经的交会穴,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。

  • [单选题]下列哪一项不属于五行的相生关系( )。
  • 正确答案 :B
  • 肾阳温脾土

  • 解析:五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为:①木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥;②火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能;③土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃正常;④金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功;⑤水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。

  • [单选题]( )不属于太阳病提纲。
  • 正确答案 :D
  • 身体痛

  • 解析:《伤寒论》太阳病提纲:“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。”

  • [单选题]风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、角弓反张等,体现了( )这一特点。
  • 正确答案 :C
  • 风性主动

  • 解析:风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,如风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。风为阳邪,轻扬开泄,易袭阳位。风邪善动不居,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,故属于阳邪,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,故邪风侵袭,常伤及人体的上部、阳经和肌表。风性善行而数变,“善行”指风性善动不居,游移不定,故其致病具有病位游移,行无定处的特征,“数变”指风邪致病变幻无常,发病迅速。风为百病之长,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导,二是指风邪袭人致病最多。

  • [单选题]五行之“水”的特性是( )。
  • 正确答案 :C
  • 润下

  • 解析:水曰“润下”,润者,湿润也,下者,向下也。所谓“润下”,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等特性。凡具此类特性的事物和现象,均可属于水。《说文解字·水部》曰:“水,准也。北方之行,象众水并流,中有微阳之气也。”

  • [单选题]通行元气为水液运行之道路是( )。
  • 正确答案 :C
  • 三焦

  • 解析:三焦的主要生理功能是通行元气和运行水液。

  • [单选题]天地万物相互联系的中介是( )。
  • 正确答案 :D
  • 精气

  • 解析:精气分阴阳,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,因而,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用,主要表现为维系着天地万物之联系,并使万物得以相互感应。

  • [单选题]治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是( )。
  • 正确答案 :A
  • 越鞠丸

  • 解析:越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。

  • [单选题]中医学认为,人体是一个以( )为中心的有机整体。
  • 正确答案 :D
  • 五脏

  • 解析:整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先,人体是一个有机整体,人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系,从而形成了人这个整体。此外,中医整体观认为人是一个统一的整体,而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心,五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体,精神依附于形体而存在,是形体的产物,但对形体也可发生反向作用。

  • [单选题]金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是( )。
  • 正确答案 :B
  • 朱震亨

  • 解析:朱震亨又名朱丹溪,是“滋阴派”,提出“阳常有余,阴常不足”。

  • [单选题]下列属于阴的属性是( )。
  • 正确答案 :D
  • 下降的

  • 解析:阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,而不局限为某一特定事物,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的,或属于功能方面的皆为阳;相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的,或属于有形的器质方面的皆属于阴。把对于人体具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能,统属于阳;对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能,统属于阴。

  • [单选题]“水火不济”反映的是( )两脏间的平衡失调。
  • 正确答案 :D
  • 心与肾

  • 解析:“心肾不交,水火不济。心肾既交,水火既济。”

  • [单选题]中医学的基本特点是( )。
  • 正确答案 :D
  • 整体观念和辨证论治

  • 解析:中医学理论体系的主要特点是整体观念和辨证论治。中医学的整体观,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面;辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。

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