• [单选题]外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,会发为破伤风,这属于发病类型中的( )。
  • 正确答案 :B
  • 伏而后发

  • 解析:伏而后发,是指感受邪气后,病邪在机体内潜伏一段时间,或在诱因的作用下,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,或外邪入侵时正气处于内敛时期,而邪气处于机体较浅部位,因而正邪难以交争,邪气得以伏藏。伏邪发病时,病情一般较重且多变。

  • [单选题]正气的基本概念是( )。
  • 正确答案 :D
  • 人体的机能活动和抗病、康复能力

  • 解析:正气,是一身之气相对于邪气时的称谓,是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调节能力及维持脏腑经络功能的协调等方面。

  • [单选题]“水火不济”反映的是( )两脏间的平衡失调。
  • 正确答案 :D
  • 心与肾

  • 解析:“心肾不交,水火不济。心肾既交,水火既济。”

  • [单选题]( )不属于太阳病提纲。
  • 正确答案 :D
  • 身体痛

  • 解析:《伤寒论》太阳病提纲:“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。”

  • [单选题]“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是( )。
  • 正确答案 :C
  • 互根互用

  • 解析:阴阳互根,是指相互对立的阴阳双方,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。

  • [单选题]气机升降的枢纽是( )。
  • 正确答案 :B
  • 脾胃

  • 解析:脾主升清,脾以升为健;胃主通降,以降为和。脾主升,胃主降,相反相成。脾气升,则水谷之精微得以输布;胃气降,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说:“脾宜升则健,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,脾气宜升不宜降,这一过程既受纳又排泄,一升一降,升降相宜,互为因果,以取得相对的平衡与协调,使得人体气机生生不息,故脾胃为人体气机升降之枢纽。

  • [单选题]“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间( )关系的失调。
  • 正确答案 :D
  • 自和平衡

  • 解析:此为阴阳平衡失调的表现。

  • [单选题]下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是( )。
  • 正确答案 :D
  • 邪与正

  • 解析:阴阳的基本特性,是划分事物和现象阴阳属性的依据,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴;静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范畴。寒与热、上与下、动与静都是基本的阴阳概念。虽然邪气和正气各自可以分出阴阳,但就邪与正而青,是不符合阴阳属性的基本要求的,所以不宜用阴阳的基本概念来概括。

  • [单选题]主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是( )。
  • 正确答案 :B
  • 小青龙汤

  • 解析:小青龙汤主治风寒客表,水饮内停证。

  • [单选题]“热结旁流证”宜采用的治法是( )。
  • 正确答案 :C
  • 通因通用

  • 解析:热结旁流证为燥屎内结,迫津从旁而下。应用攻下的方法,故为“通因通用”。

  • [单选题]麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。
  • 正确答案 :A
  • 小承气汤

  • 解析:麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。因此选A。

  • [单选题]决定体质的主要因素是( )。
  • 正确答案 :D
  • 精气津液

  • 解析:决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液,但主要因素是精气津液。

  • [单选题]胸痹的病位在心,但多与( )三脏的功能失调有关。
  • 正确答案 :D
  • 肝、脾、肾

  • 解析:胸痹是指以胸部闷痛,甚则胸痛彻背,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肝气郁结,气血凝滞;脾虚则失其健运,聚生痰湿,气血乏源:肾虚则藏精失常,肾阴亏损,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。

  • [单选题]金元四大家中的“补土派”医家是( )。
  • 正确答案 :A
  • 李东垣

  • 解析:李东垣着重研究脾胃元气的理论,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,百病由生”之说,主张治疗疾病以调补脾胃为主,善用益气升阳方药,后世称之为“补土派”(“脾胃学派”)。张从正为“攻邪派”,刘完素为“寒凉派”,朱震亨为“养阴派”。

  • [单选题]在人体五脏中,属阴中之阳的脏是( )。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。
  • 正确答案 :A
  • 解析:五脏藏精气而不泻,属里,故为阴;六腑传化物而不藏,属表,故为阳。五脏再分阴阳,心肺居于上属阳:其中心属火,主温通,为阳中之阳脏;肺属金,主肃降,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴:肝属木,主升发,为阴中之阳;肾属水,主闭藏,为阴中之阴;脾属土,居中焦,为阴中之至阴。

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