[单选题]被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。

正确答案 ：D

《黄帝内经》

解析：《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。

[单选题]通行元气为水液运行之道路是（ ）。

正确答案 ：C

三焦

解析：三焦的主要生理功能是通行元气和运行水液。

[单选题]下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。

正确答案 ：B

肾阳温脾土

解析：五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾，脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常；④金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功；⑤水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。

[单选题]解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。

正确答案 ：C

麻疹已透

解析：解表剂适用于外感病症或疾病的初起阶段。故此题应选C。

[单选题]和血共进于脉中，称“荣气”是（ ）。

正确答案 ：A

营气

解析：营气，又名“荣气”，是循行于脉中而富有营养作用的气。

[单选题]“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。

正确答案 ：C

通因通用

解析：热结旁流证为燥屎内结，迫津从旁而下。应用攻下的方法，故为“通因通用”。

[单选题]所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”，即是（ ）理论的具体应用。

正确答案 ：C

气能行津

解析：气是津液在体内正常输布运行的动力，津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚，推动作用减弱，气化无力进行，或气机郁滞不畅，气化受阻，都可以引起津液的输布、排泄障碍，并形成痰饮、水湿等病理产物，病理上称为“气不行水”，也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病理影响，常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气法同时并用，所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”，即是气能行津理论的具体应用。

[单选题]以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。

正确答案 ：D

阳病治阴

解析：中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。

[单选题]下列方剂中，喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。

正确答案 ：B

人参败毒散

解析：逆流挽舟是清代医家喻嘉言根据人参败毒散治疗痢疾初起兼有表证的经验，以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者，乃外邪从表而陷里，故应使陷里之邪，还从表出而解，犹如逆流之中挽舟上行。

[单选题]中医学认为，人体是一个以（ ）为中心的有机整体。

正确答案 ：D

五脏

解析：整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先，人体是一个有机整体，人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系，从而形成了人这个整体。此外，中医整体观认为人是一个统一的整体，而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心，五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体，精神依附于形体而存在，是形体的产物，但对形体也可发生反向作用。

[单选题]下列哪些不是痢疾的主症？（ ）

正确答案 ：D

泻下粪便如米泔水

解析：痢疾的主症为下痢脓血黏液、腹痛、便下赤白血脓、里急后重、大便次数增多。

[单选题]下列属于阴的属性的是（ ）。

正确答案 ：D

有形的

解析：划分事物或现象阴阳属性的标准：①运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴：②静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范畴。阴阳的基本特性，是划分事物和现象阴阳属性的依据。

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