• [单选题]《素问·平人气象论》指出虚里是( )。
  • 正确答案 :D
  • 胃之大络

  • 解析:《素问·平人气象论》:“胃之大络,名曰虚里。”

  • [单选题]决定体质的主要因素是( )。
  • 正确答案 :D
  • 精气津液

  • 解析:决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液,但主要因素是精气津液。

  • [单选题]中医学中成功运用辨证论第一部专书是( )。
  • 正确答案 :B
  • 《伤寒杂病论》

  • 解析:中医学中成功运用辨证论第一部专书是《伤寒杂病论》。

  • [单选题]“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是( )。
  • 正确答案 :C
  • 互根互用

  • 解析:阴阳互根,是指相互对立的阴阳双方,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。

  • [单选题]在人体五脏中,属阴中之阳的脏是( )。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。
  • 正确答案 :A
  • 解析:五脏藏精气而不泻,属里,故为阴;六腑传化物而不藏,属表,故为阳。五脏再分阴阳,心肺居于上属阳:其中心属火,主温通,为阳中之阳脏;肺属金,主肃降,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴:肝属木,主升发,为阴中之阳;肾属水,主闭藏,为阴中之阴;脾属土,居中焦,为阴中之至阴。

  • [单选题]金元四大家中的“补土派”医家是( )。
  • 正确答案 :A
  • 李东垣

  • 解析:李东垣着重研究脾胃元气的理论,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,百病由生”之说,主张治疗疾病以调补脾胃为主,善用益气升阳方药,后世称之为“补土派”(“脾胃学派”)。张从正为“攻邪派”,刘完素为“寒凉派”,朱震亨为“养阴派”。

  • [单选题]夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是( )。
  • 正确答案 :B
  • 津血同源

  • 解析:津血同源,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,都具有滋润濡养的作用,二者在生理上相互补充,相互转化。在病理上也相互影响,对于失血患者,不宜妄用汗法;对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者,不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗,夺汗者无血”。

  • [单选题]外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,会发为破伤风,这属于发病类型中的( )。
  • 正确答案 :B
  • 伏而后发

  • 解析:伏而后发,是指感受邪气后,病邪在机体内潜伏一段时间,或在诱因的作用下,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,或外邪入侵时正气处于内敛时期,而邪气处于机体较浅部位,因而正邪难以交争,邪气得以伏藏。伏邪发病时,病情一般较重且多变。

  • [单选题]解表剂适用于除( )以外的各种病证。
  • 正确答案 :C
  • 麻疹已透

  • 解析:解表剂适用于外感病症或疾病的初起阶段。故此题应选C。

  • [单选题]手厥阴经与手少阳经交接于( )。
  • 正确答案 :D
  • 无名指端交接

  • 解析:足太阳和足少阴在足小趾端交接;手少阳和足少阳在目锐眦交接;手太阴和手阳明在手次指端交接:手厥阴和手少阳在无名指端交接。

  • [单选题]可用阴阳对立制约解释的是( )。
  • 正确答案 :C
  • 寒者热乏

  • 解析:阴阳的相互制约,是指相互对立的阴阳双方,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴必阳均属于阴阳相互转化:阴损及阳属于阴阳消长关系。

  • [单选题]“化而裁之,推而行之”典出( )。
  • 正确答案 :A
  • 《周易》

  • 解析:《易经》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之为天下之民,谓之事业。”

  • [单选题]麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。
  • 正确答案 :A
  • 小承气汤

  • 解析:麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。因此选A。

  • [单选题]治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加( )。
  • 正确答案 :B
  • 关元、足三里

  • 解析:关元穴为小肠经募穴,任脉、足三阴经交会穴,心与小肠相表里,足三里为足三阳经的交会穴,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。

  • [单选题]和血共进于脉中,称“荣气”是( )。
  • 正确答案 :A
  • 营气

  • 解析:营气,又名“荣气”,是循行于脉中而富有营养作用的气。

  • [单选题]中医学的基本特点是( )。
  • 正确答案 :D
  • 整体观念和辨证论治

  • 解析:中医学理论体系的主要特点是整体观念和辨证论治。中医学的整体观,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面;辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。

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