• [单选题]金元四大家中的“补土派”医家是( )。
  • 正确答案 :A
  • 李东垣

  • 解析:李东垣着重研究脾胃元气的理论,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,百病由生”之说,主张治疗疾病以调补脾胃为主,善用益气升阳方药,后世称之为“补土派”(“脾胃学派”)。张从正为“攻邪派”,刘完素为“寒凉派”,朱震亨为“养阴派”。

  • [单选题]患者时时振寒、壮热不寒,咳嗽气急,胸满作痛,咳则加重,转侧不利,咳吐浊痰量多,有腥味,呈黄绿色,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈( )。
  • 正确答案 :B
  • 成痈期

  • 解析:成痈期为邪热壅肺,蒸液成痰,气分热毒侵淫及血,热伤血脉,血为之凝滞,热壅血瘀,酿脓成痈,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。

  • [单选题]反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是( )。
  • 正确答案 :A
  • 疾病

  • 解析:病,即疾病。是致病邪气作用于人体,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在这一过程中,始终存在着损伤、障碍与修复、调节的矛盾斗争,亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律,有较固定的临床症状和体征,有诊断要点和相似疾病的鉴别点。因此,疾病的这一概念反映了某一种疾病全过程的整体属性、特征和规律。

  • [单选题]七情内伤易影响脏腑气机,其中思则( )。
  • 正确答案 :D
  • 气结

  • 解析:七情内伤影响脏腑气机的表现为:“怒则气上,恐则气下,悲则气消,思则气结。”

  • [单选题]天地万物相互联系的中介是( )。
  • 正确答案 :D
  • 精气

  • 解析:精气分阴阳,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,因而,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用,主要表现为维系着天地万物之联系,并使万物得以相互感应。

  • [单选题]“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间( )关系的失调。
  • 正确答案 :D
  • 自和平衡

  • 解析:此为阴阳平衡失调的表现。

  • [单选题]下列哪些不是痢疾的主症?( )
  • 正确答案 :D
  • 泻下粪便如米泔水

  • 解析:痢疾的主症为下痢脓血黏液、腹痛、便下赤白血脓、里急后重、大便次数增多。

  • [单选题]“化而裁之,推而行之”典出( )。
  • 正确答案 :A
  • 《周易》

  • 解析:《易经》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之为天下之民,谓之事业。”

  • [单选题]通行元气为水液运行之道路是( )。
  • 正确答案 :C
  • 三焦

  • 解析:三焦的主要生理功能是通行元气和运行水液。

  • [单选题]泄泻的病位主要在( )。
  • 正确答案 :A
  • 解析:泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,病变主脏在脾,脾失健运是关键。外感湿邪,困阻脾土;饮食不节,损伤脾胃;情志失调,致肝气郁结,从而横逆犯胃;素体脾胃虚弱;年老、久病、房劳使肾阳虚衰,不温脾阳;以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,水湿内停,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。

  • [单选题]《素问·平人气象论》指出虚里是( )。
  • 正确答案 :D
  • 胃之大络

  • 解析:《素问·平人气象论》:“胃之大络,名曰虚里。”

  • [单选题]人体之气的运动称为( )。
  • 正确答案 :A
  • 气机

  • 解析:气的运动,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,无处不到,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动的基本形式,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生理活动中,才能得以具体体现。

  • [单选题]在人体五脏中,属阴中之阳的脏是( )。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。
  • 正确答案 :A
  • 解析:五脏藏精气而不泻,属里,故为阴;六腑传化物而不藏,属表,故为阳。五脏再分阴阳,心肺居于上属阳:其中心属火,主温通,为阳中之阳脏;肺属金,主肃降,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴:肝属木,主升发,为阴中之阳;肾属水,主闭藏,为阴中之阴;脾属土,居中焦,为阴中之至阴。

  • [单选题]下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是( )。
  • 正确答案 :D
  • 邪与正

  • 解析:阴阳的基本特性,是划分事物和现象阴阳属性的依据,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴;静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范畴。寒与热、上与下、动与静都是基本的阴阳概念。虽然邪气和正气各自可以分出阴阳,但就邪与正而青,是不符合阴阳属性的基本要求的,所以不宜用阴阳的基本概念来概括。

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