[单选题]中医学认为，人体是一个以（ ）为中心的有机整体。

正确答案 ：D

五脏

解析：整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先，人体是一个有机整体，人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系，从而形成了人这个整体。此外，中医整体观认为人是一个统一的整体，而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心，五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体，精神依附于形体而存在，是形体的产物，但对形体也可发生反向作用。

[单选题]（ ）是外感病极为重要的致病因素，称为“百病之长”。

正确答案 ：B

风邪

解析：长者，使也，首也。风为百病之长，一是指风邪常兼他邪合而伤人，为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者，百病之始也。”《素问·风论》日：“风者，百病之长也。”

[单选题]泄泻的病位主要在（ ）。

正确答案 ：A

脾

解析：泄泻的主要病变在脾胃与大小肠，病变主脏在脾，脾失健运是关键。外感湿邪，困阻脾土；饮食不节，损伤脾胃；情志失调，致肝气郁结，从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰，不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职，水湿内停，而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。

[单选题]主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。

正确答案 ：B

小青龙汤

解析：小青龙汤主治风寒客表，水饮内停证。

[单选题]“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。

正确答案 ：C

互根互用

解析：阴阳互根，是指相互对立的阴阳双方，又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用，是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。

[单选题]和血共进于脉中，称“荣气”是（ ）。

正确答案 ：A

营气

解析：营气，又名“荣气”，是循行于脉中而富有营养作用的气。

[单选题]阴阳学说认为，各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。

正确答案 ：D

偏盛偏衰

解析：阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”，阳邪侵犯人体，人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体，正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏，导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的偏盛偏衰。

[单选题]外伤所致的肌肤破损，经过一段时间后，会发为破伤风，这属于发病类型中的（ ）。

正确答案 ：B

伏而后发

解析：伏而后发，是指感受邪气后，病邪在机体内潜伏一段时间，或在诱因的作用下，过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损，经过一段时间后，发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻，或外邪入侵时正气处于内敛时期，而邪气处于机体较浅部位，因而正邪难以交争，邪气得以伏藏。伏邪发病时，病情一般较重且多变。

[单选题]“化而裁之，推而行之”典出（ ）。

正确答案 ：A

《周易》

解析：《易经》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之为天下之民，谓之事业。”

[单选题]解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。

正确答案 ：C

麻疹已透

解析：解表剂适用于外感病症或疾病的初起阶段。故此题应选C。

[单选题]以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。

正确答案 ：D

阳病治阴

解析：中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。

[单选题]“阳虚则寒”“阴虚则热”，说明了阴阳之间（ ）关系的失调。

正确答案 ：D

自和平衡

解析：此为阴阳平衡失调的表现。

[单选题]麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。

正确答案 ：A

小承气汤

解析：麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。因此选A。

[单选题]通行元气为水液运行之道路是（ ）。

正确答案 ：C

三焦

解析：三焦的主要生理功能是通行元气和运行水液。

[单选题]胸痹的病位在心，但多与（ ）三脏的功能失调有关。

正确答案 ：D

肝、脾、肾

解析：胸痹是指以胸部闷痛，甚则胸痛彻背，喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻，病位在心，涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职，肝气郁结，气血凝滞；脾虚则失其健运，聚生痰湿，气血乏源：肾虚则藏精失常，肾阴亏损，肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。

[单选题]下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。

正确答案 ：D

邪与正

解析：阴阳的基本特性，是划分事物和现象阴阳属性的依据，凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴；静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范畴。寒与热、上与下、动与静都是基本的阴阳概念。虽然邪气和正气各自可以分出阴阳，但就邪与正而青，是不符合阴阳属性的基本要求的，所以不宜用阴阳的基本概念来概括。

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