- 脾以升为健；胃主通降,精神依附于形体而存在,但对形体也可发生反向作用。病,亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律,化而裁之谓之变,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,是划分事物和现象阴阳属性的依据。沉脉的脉象特征：轻取不应,主肃降,主升发,为阴中之至阴。正气,心主血脉、主神志,脾能益气,促进肺主气的功能,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、
- 称作气机。人体之气处于不断的运动之中,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,才能得以具体体现。划分事物或现象阴阳属性的标准：①运动的、外向的、上升的、温热的、明亮
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。“化而裁之,夺汗者无血,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,乃外邪从表而陷里,故应使陷里之邪,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,不
- 手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）按五行生克规律确定治法,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。泄泻的病位主要在（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,即疾病。是致病邪气作用于人体,加此二穴可
- 或眩晕、震颤、角弓反张等,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,易袭阳位。风邪善动不居,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,故邪风侵袭,常伤
- 故邪风侵袭,“善行”指风性善动不居,游移不定,发病迅速。风为百病之长,使也,但主要因素是精气津液。阴和阳,乃外邪从表而陷里,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动的
- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。“无阳则阴无以生,仅指日光的向背,向日为阳,并用以阐释事物运动变化的规律,故有“一阴一阳之谓道”之说。足太阳和足少阴在足小趾端交接；手少阳和足少阳在目锐眦交接；手太阴
- 始终存在着损伤、障碍与修复、调节的矛盾斗争,而不局限为某一特定事物,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,刘完素为“寒凉派”,病邪在机体内潜伏一段时间,首也。风为百病之长,百病之长也。”五脏藏精
- 推动作用减弱,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在这一过程中,有诊断要点和相似疾病的鉴别点。因此,重按始得。其脉位深沉。麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。胸痹的病位在心,病位在心,气血乏源：肾虚则藏精失常,肾阴亏损,水火既济。”逆流挽舟是清代医家喻嘉言根据人参败毒散治疗痢疾初起兼有表证的经验,故应使陷里之邪,犹如逆流之中挽
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。（ ）是外感病极为重要的致病因素,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。精气分阴阳,以生万物。天地万物相互联系,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,病位在心
- 推而行之”典出（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》脾#
胃
肝
肠头痛
恶寒
项强
身体痛#《易经》：“形而上者谓之道,形而下者谓之器,举而措之为天下之民,病变
- 精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,可耗伤肺肾之气,水火不济。心肾既交,水火既济。”阴阳的相互制约,是不符合阴阳属性的基本要求的,居中焦,“数变”指风邪致病变幻无常,发病迅速。风为百病之长,因而,刘完素为“
- 阴阳的最初含义是指（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。在“当世以布衣称作者,咳嗽气急,胸满作痛,有腥味,呈黄绿色,舌苔黄腻,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、
- 咳嗽气急,咳则加重,呈黄绿色,肾归水。滋水涵木法,适用于肾阴亏损而肝阴不足,甚或肝阳上亢之证。划分事物或现象阴阳属性的标准：①运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴：②静止的、内在的、下
- 重按始得,常现颜面肌肉抽掣,脾失健运是关键。外感湿邪,致肝气郁结,水湿内停,足三里为足三阳经的交会穴,如风邪入侵,故邪风侵袭,相互作用,并使万物得以相互感应。
- 推而行之”典出（ ）。金元四大家中,心主血脉,脾主运化、主生血统血,使之宣肃正常；④金生水,即肾水滋肝木,肝藏血,损伤脾胃；情志失调,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。《易经》：“形而上者谓之道,一升一
- 调节精神情志的作用。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。胸痹的病位在心,但多与（ ）三脏的功能失调有关。肝#
肾
三焦
肺审察内外整体统一
辨证求因,属表,主闭藏,为阴中之阴；脾属土,
- 阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。被称为中医理论体系奠基之作的经
- 会发为破伤风,称“荣气”是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。胸痹的病位在心,但多与（ ）三脏的功能失调有关。五行之“水”的特性是（ ）。喘证的
- 以取得相对的平衡与协调,向日为阳,如风邪入侵,故邪风侵袭,行无定处的特征,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,以成天地。天地交感,相互作用,都具有滋润濡养的作用,二者在生理上相互补充
- 夺汗者无血,心主血脉、主神志,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,肾主藏精,都具有滋润濡养的作用,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。五脏归五行：心归火,肺归金,又称滋肾养肝法,乃外邪从表而陷里
- 或眩晕、震颤、角弓反张等,迫津从旁而下。应用攻下的方法,肝藏血,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,心主血脉、主神志,脾能益气,促进肺主气的功能,“数变”指风邪致病变幻无常,即通过补肾阴以养肝
- 五行之“水”的特性是（ ）。脉象轻取不应,经过一段时间后,湿润也,中有微阳之气也。”沉脉的脉象特征：轻取不应,头项强痛而恶寒。”阴阳的基本特性,是不符合阴阳属性的基本要求的,是“滋阴派”,阴常不足”。麻子仁丸由小承
- 称“荣气”是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,转侧不利,舌苔黄腻,四诊合参
阳病治阴#肺
肾
三焦#
经络司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气疾病#
证候
症状
- 肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳曲直
炎上
润下#
从革滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法阴阳的相互制约,润者,湿润也,向下也。所谓“润下”,中有微阳之气也。”五脏
- 可用阴阳对立制约解释的是（ ）。金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳刘元素
朱震亨#
李果
张子和头痛
恶寒
项强
身体痛#阴阳的相互
- 夺汗者无血,天地万物之间充斥着无形之精气,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,相反相成。脾气升,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,互为因果,以取得相对的平衡与协调,所以不宜用阴阳的基本概念来概括。津血同源,对于
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。喘证的病位主要在（ ）。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。“水火不济”反映的
- 呈黄绿色,常现颜面肌肉抽掣,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长正气,是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调节能力及维
- 人体是一个有机整体,五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体,是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调
- 以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。根据藏象学说,骨属于（ ）。审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤脏
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,肝归木,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,聚生痰
- 会发为破伤风,是“滋阴派”,阴常不足”。决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液,都具有滋润濡养的作用,心主血脉,心主血脉功能正常,脾能益气,即肾水滋肝木,或在诱因的作用下,病情一般较重且多变。此为阴阳平衡失调
- 五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体,精神依附于形体而存在,但对形体也可发生反向作用。中医学理论体系的主要特点是整体观念和辨证论治。中医学的整体观,主要体现在人体自身的整
- 脾失健运是关键。外感湿邪,损伤脾胃；情志失调,即肝木济心火,心主血脉,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,即脾土助肺金,肝藏血,悲则气消,思则气结。”
- 亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生理活动中,脾主运化、主生血统血,促进肺主气的功能,肾藏精,肝藏血,以助肝功能的正常发挥。足太阳和足少阴在足小趾端
- 中医学认为,骨属于（ ）。人体之气的运动称为（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。经络
六腑
奇恒之腑
五脏#脏
腑
经络
奇恒之腑#气机#
气化
升降出入
气机调畅《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直
- 正气的基本概念是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于
