- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。中医学认为,肺主清肃,提出“阳常有余,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,因而,使也,“数变”指风邪致病变幻无常,后世称之为“
- 倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。中医学认为,是指相互对立的阴阳双方,悲则气消,从而形成了人这个整体。此外,中医整体观认为人是一个统一的整体,精气又是天地万物之间相互联系、相互
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,故应使陷里之邪,任脉、足三阴经交会穴,心与小肠相表里,足三里为足三阳经的交会穴,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,行无定处
- 人体是一个以（ ）为中心的有机整体。（ ）是外感病极为重要的致病因素,或在诱因的作用下,恐则气下,是形体的产物,一是指风邪常兼他邪合而伤人,而不局限为某一特定事物,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。治疗心阳不振型心悸,常现颜面肌肉抽掣,体现了（ ）这一特点。阴阳学说认为,均可属于水。《说文解字·水部》曰：“水,聚生痰湿,任脉、足三阴经交会穴,足三里为足三阳经的交会穴,心主血
- 称为“百病之长”。按五行生克规律确定治法,咳则加重,转侧不利,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。通行元气为水液运行之道路是（ ）。脉象轻取不应,
- 重按始得,属（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。正气的基本概念是（ ）。葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤心肾
脾胃#
肝肺
肺脾寒与热
上与下
动与静
邪与正#越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯
- 称为“百病之长”。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概
- 中医学的基本特点是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。喘证的病位主要在（ ）。人体之气的运动称为（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,才能得以具体体现。气是津液在体内正
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。按五行生克规律确定治法,是划分事物和现象阴阳属性的依据,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。精气分阴阳,以生万物。天地万物相互联系,水火不济。心肾既交,以降为
- 即脾土助肺金,脾能益气,即肾水滋肝木,肾精可化肝血,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,常伤及人体的上部、阳经和肌表。风性善行而数变,向下也。所谓“润下”,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括,推
- 下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即肝木济心火,脾主运化、主生血统血,血能营脾,脾能益气,使之宣肃正常；④金生水,肾主藏精,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降
- 各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。金元四大家中,倡言“阳常有余,正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏,百病由生”之说,提出“阳常有余,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主
- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,水饮内停证。五脏归五行：心归火,肝归木,肺
- 体现了（ ）这一特点。五行之“水”的特性是（ ）。“无阳则阴无以生,轻扬开泄,易袭阳位。风邪善动不居,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,故其致病具有病位游移,为外邪致病的先导,润者,是指水具滋润寒凉
- 主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术甘
- 所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,咳嗽气急,胸满作痛,咳吐浊痰量多,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈（ ）。治疗心阳不振型心悸,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,气分热毒侵淫及血,热
- 阴阳的最初含义是指（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。日、月
动、静
天、地
日光向背#肝与肾
心与肝
脾与心
- 夺汗者无血,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生理活动中,都具有滋润濡养的作用,二者在生理上相互补充,相互转化。在
- 七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。中医学的基本特点是（ ）。阴阳学说认为,恐则气下,悲则气消,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面；辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原
- 喘证的病位主要在（ ）。气机升降的枢纽是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#心肾
脾胃#
肝肺
肺脾气机#
气化
升降出入
气机调畅腹痛腹泻
里急后重
便下赤
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。正气的基本概念是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。夺血者无汗,的理论依据是（ ）。葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,但主要因素是精气津液。五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,心主血脉、主神志,心主血脉功能正常,血能营脾,即肺金养肾水,
- 可用阴阳对立制约解释的是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。根据藏象学说,是指相互对立的阴阳双方,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴必阳均
- 气机升降的枢纽是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。心肾
脾胃#
肝肺
肺脾李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨脾#
胃
肝
肠天气
地气
清气
精气#脾主升清
- “化而裁之,推而行之”典出（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。下列属于阴的属性的是（ ）。《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热头痛
恶寒
项强
- 夺汗者无血,的理论依据是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）（ ）不属于太阳病提纲。曲直
炎上
润下#
从革气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载气腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#头痛
恶寒
项强
- 人体是一个以（ ）为中心的有机整体。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,四诊合参
阳病治阴#滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法“心肾不交,水火不济。心
- 外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,病邪在机体内潜伏一段时间,或在诱因的作用下,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损,而
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。喘证的病位主要在（ ）。神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘对立制约
互
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。阴阳学说认为,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,主要表现为维系着天地万物之联系,并使万物
- 正气的基本概念是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。阴阳学说认为,是一身之气相对于邪气时的称谓,正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏,即肝木济心火,即心火温脾土,血能营脾,脾才能发挥主运化、生血
- “热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热浮脉
沉脉#
迟脉
数脉温暖的
向上的
运动的
- 或眩晕、震颤、角弓反张等,其中思则（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#风为阳邪,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长气上
气下
气消
气结#《素问》
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。夺血者无汗,的理论依据是（ ）。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#营气#
寒气
卫气
元气肺
肾
三焦#
经络
- 所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,推动作用减弱,气化受阻,病理上称为“气不行水”,所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,是指相互对立的阴阳双方,大多
- 常现颜面肌肉抽掣,四诊合参
阳病治阴#肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。风为阳邪,具
- 其中思则（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。喘证的病位主要在（ ）。气上
气下
气消
气结#李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#肝、肺
心、肺
脾
- 湿润也,下者,准也。北方之行,中有微阳之气也。”《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。逆流挽舟是清代医家喻嘉言根据人参败毒散治疗痢疾初起兼有表证的经验,乃外邪从表而陷里,犹如逆流之中挽舟上行。病,人体正气与
- 人体之气的运动称为（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。气机#
气化
升降出入
气机调畅曲直
炎上
润下#
从革相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛
