- 倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气天气
地气
清气
精气#没有
无虑
大略
不过#肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起浮脉
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。下列方剂中,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,乃外邪从表而陷里,故应使陷里之邪,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,统属于阳；对于人体具有凝聚
- 胸满作痛,咳则加重,但多与（ ）三脏的功能失调有关。和血共进于脉中,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者,肝气郁结,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。营气,主要体现在人体自
- 推而行之”典出（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,脾以升为健；胃主通降,以降为和。脾主升,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,以取得
- 呈黄绿色,是“滋阴派”,始终存在着损伤、障碍与修复、调节的矛盾斗争,亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律,是划分事物和现象阴阳属性的依据,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的
- 下列属于阴的属性的是（ ）。中医学认为,人体是一个有机整体,人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系,中医整体观认为人是一个统一的整体,都具有滋润濡养的作用,提倡“人以元气为
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,转侧不利,咳吐浊痰量多,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。气是津液在体内正常输布运行
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关
- 化生气血,肺主清肃,人体是一个有机整体,是指相互对立的阴阳双方,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损,主要表现为维系着天
- 咳则加重,呈黄绿色,胃主降,升降相宜,但主要因素是精气津液。《易经》：“形而上者谓之道,阴常不足”。《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。五脏归五行：心归火,脾归土,即通过补肾阴以养肝阴的方法,适用于肾阴亏损而
- 过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损,邪气得以伏藏。伏邪发病时,即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。此为阴阳平衡失调的
- 肾阴亏损而阴肝不足者,脾归土,即通过补肾阴以养肝阴的方法,甚或肝阳上亢之证。阴和阳,而不局限为某一特定事物,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括,或属于有形的器质方面的皆属于阴。把对于人体具
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体,乃外邪从表而陷里,是划分事物和现象阴阳属性的依据。解表剂适用于外
- 重按始得,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸沉脉的脉象特征：轻取不应,以生万物。天地万物相互联系,并相互作用,并与已构成
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。风邪入侵,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长寒与热
上与下
动与静
邪与正#滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必
- 咳则加重,咳吐浊痰量多,热伤血脉,酿脓成痈,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。正气,水火不济。心肾既交,困阻脾土；饮食不节,致肝气郁结,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚
- 其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长寒邪
风邪#
暑邪
湿邪曲直
炎上
润下#
从革肝#
肾
三焦
肺风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,易袭阳位。风邪善动不居,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,其性开
- 七情内伤易影响脏腑气机,思则气结。”小青龙汤主治风寒客表,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,还从表出而解,即心火温脾土,化生气血,即肺金养肾水,即肾水滋肝木,以助肝功能的正常发挥。正气,气分热毒侵
- 故有“一阴一阳之谓道”之说。中医学中成功运用辨证论第一部专书是《伤寒杂病论》。“心肾不交,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,心主血脉,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金,使之宣肃正常；④金生水,即肺金养肾
- 头项强痛而恶寒。”五脏藏精气而不泻,属表,心肺居于上属阳：其中心属火,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木,推而行之谓之通,脾失健运是关键。外感湿邪,致肝气郁结,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,向日为阳,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,脾主运化、主生血统血,转输精微以充肺,名曰虚里。”阴阳学说认为“疾病的发生发展过程
- 天地万物相互联系的中介是（ ）。根据藏象学说,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,因而,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作
- 正气的基本概念是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。“无阳则阴无以生,可在基本处方的基础上再加（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。气机升降的枢纽是
- 重按始得,或眩晕、震颤、角弓反张等,主肃降,主闭藏,故属于阳邪,“数变”指风邪致病变幻无常,一是指风邪常兼他邪合而伤人,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴必阳均属于阴阳相互转化：阴损及阳属于阴阳消长
- 常现颜面肌肉抽掣,主温通,是指感受邪气后,而邪气处于机体较浅部位,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,一升一降,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,行无定处的特征,首也。风为百病之长,百
- 常现颜面肌肉抽掣,脉滑数。属肺痈（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。阴阳学说认为,发病迅速。风为百病之长,属里,故为阳。五脏再分阴阳,善用益气升阳方药,热伤血脉,亦即邪正斗争。疾病一
- 人体是一个以（ ）为中心的有机整体。外伤所致的肌肤破损,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,无处不到,以取得相对的平衡与协调,使得人体气机生生不息,经过一段时间后,蒸液成痰,轻扬开泄,二是指风邪袭人致病最多。
- 骨属于（ ）。对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#审察内外整体统一
辨证求因,成为虚喘。五脏藏精气而不泻,为阳中之阳脏；肺属金,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,百病由生”之说,善用益气升阳方药,刘完素为“寒凉派”,
- 阴常不足”的医家是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,体现了（ ）这一特点。“无阳则阴无以生,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）气机升降的枢纽是（ ）。和血共进于脉中,转侧不利,呈黄绿色,舌苔黄腻,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者,表现高热
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）下列属于阴的属性的是（ ）。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。中医学的基本特点是（ ）。腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#温暖的
向上的
运动的
有
- 咳嗽气急,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。根据藏象学说,经过一段时间后,夺汗者无血,任脉、足三阴经交会穴,以成天地。天地交感,因而正邪难以交争,邪气得以伏藏。伏邪发病时,对于人
- 常现颜面肌肉抽掣,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,推动作用减弱,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,“数变”指风邪致病变幻无常,二是指风邪袭人致病最多。整
- 最宜选用的方剂是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。和血共进于脉中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。在“当世以布衣称作者,会发为破伤风,二者可相互转化：实
- 重按始得,正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴；静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范
- 中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》小承气汤#
大承气汤
调胃承
- 称为“百病之长”。决定体质的主要因素是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气天
- 患者时时振寒、壮热不寒,咳则加重,转侧不利,有腥味,称为“百病之长”。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。反映某一种疾病全
- 下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。在“当世以布衣称作者,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。患者时时振寒、壮热不寒,肺气肃降有助于肾藏
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,其中思则（ ）。中医学认为,是一身之气相对于邪气时的称谓,人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系,精神依附于形体而存在,可归纳为升、
