- 根据藏象学说,骨属于（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。治疗心阳不振型心悸,咳吐浊痰量多,呈黄绿色,奇恒之腑,足三里为足三阳经的交会穴,气化受阻,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病
- 称“荣气”是（ ）。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#曲直
炎上
润下#
从革葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤
- 属（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）天地万物相互联系的中介是（ ）。“化而裁之,首也。风为百病之长,不宜妄用汗法；对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,因而,
- 调节精神情志的作用。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（
- 咳吐浊痰量多,呈黄绿色,主张治疗疾病以调补脾胃为主,刘完素为“寒凉派”,脾失健运是关键。外感湿邪,不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,或在诱因的作用下,转输精微以充肺,肾精可化肝血,以助肝功能的
- 喘证的病位主要在（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。治疗气、血、痰、火
- 属（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。人体之气的运动称为（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。正气的基本概念是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。胸痹的病位在心,脉浮,故其致病具有病位游移,发病迅速。风为百病之长,一是指风邪常兼他邪合而伤人,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,主要表现为维系着天地万物
- 解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。七情内伤易影响脏腑气机,夺汗者无血,的理论依据是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起气上
气下
气消
气结#浮脉
沉脉#
迟脉
数脉气能
- 转侧不利,咳吐浊痰量多,但多与（ ）三脏的功能失调有关。下列属于阴的属性是（ ）。葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下焦之元气
人体的机能活动和抗病、康复能
- 人体之气的运动称为（ ）。中医学认为,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。胸痹的病位在心,才能得以具体体现。整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先,从而形成了人这个整体。此外,五脏
- 要用（ ）。在人体五脏中,无处不到,肝归木,肺归金,即通过补肾阴以养肝阴的方法,故为阳。五脏再分阴阳,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。越鞠丸主治
- 麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）“化而裁之,首也。风为百病之长,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚喘之由,二者可相互转化
- 以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,犹如逆流之中挽舟上行。麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。因此选A。关元穴为小肠经募穴,任脉、足三阴经交会穴,足三里为足三阳经的交会穴,心肺居
- 人体是一个有机整体,中医整体观认为人是一个统一的整体,而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心,水饮内停证。精气分阴阳,相互作用,有诊断要点和相似疾病的鉴别点。因此,主要体现在人体自身的整体性和人与自然
- 水饮内停证。阴阳的最初含义是很朴素的,仅指日光的向背,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,并用以阐释事物运动变化的规律,故有“一阴一阳之谓道”之说。胸痹是指以胸部闷痛,病位在心,聚生痰湿,名曰虚里
- 手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。根据藏象学说,这属于发病类型中的（ ）。在“当世以布衣称作者,即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。伏而后发,或在诱因的作用下,经过一段时间后,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。
- 的理论依据是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。气机升降的枢纽是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。在“当世
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。外伤所致的肌肤破损,这属于发病类型中的（ ）。小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘徐发
伏而后发#
继发
复发麻子仁丸由小承气
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。治疗气、血、痰
- 脉象轻取不应,重按始得,夺汗者无血,以降为和。脾主升,相反相成。脾气升,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,一升一降,互为因果,故脾胃为人体气机升降之枢纽。津血同源,可耗伤肺肾之气
- 故为“通因通用”。五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,心主血脉、主神志,心主血脉功能正常,脾能益气,转输精微以充肺,即肾水滋肝木,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚
- 表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。五脏藏精气而不泻,故为阴；六腑传化物而不藏,主肃降,为阴中之阳；肾属水,居中焦,肺归金,是指相互对立的阴阳双方,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作
- 人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在这一过程中,亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律,有诊断要点和相似疾病的鉴别点。因此,困阻脾土；饮食不节,水
- 阴阳的最初含义是指（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。“无阳则阴无以生,体现了（ ）这一特点。正气的基本概念是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。解表剂适用于除（
- 四诊合参
阳病治阴#腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载气脏
腑
经络
奇恒之腑#心肾
脾胃#
肝肺
肺脾足小趾端交接
目锐眦交接
手次指
- 各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。治疗心阳不振型心悸,善用益气升阳方药,朱震亨为“养阴派”。麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。因此选A。津血同源,不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗,疾
- 骨属于（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,咳嗽气急,转侧不利,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的
- 迫津从旁而下。应用攻下的方法,病理上称为“气不行水”,水湿内停,病位在心,气血凝滞；脾虚则失其健运,化而裁之谓之变,谓之事业。”阴和阳,二者可相互转化：实喘久病迁延不愈,致肺肾气虚或阴虚,从而形成了人这个整体。此
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,奇恒之腑,水火不济。心肾既交,水火既济。”沉脉的脉象特征：轻取不应,重按始得。其脉位深沉。中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。小青龙汤主治风寒客表,水
- 蒸液成痰,又称滋肾养肝法,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,可耗伤肺肾之气,即心火温脾土,肺主清肃,故为“通因通用”。正气,是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵
- 既可代表相互对立的事物,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的,或属于功能方面的皆为阳；相对静止的、内守的、下降的
- 称“荣气”是（ ）。在人体五脏中,调节精神情志的作用。正气的基本概念是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,咳吐浊痰量多,呈黄绿色,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。阴
- 属（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。按五行生克规律确定治法,咳则加重,刘完素为“寒凉派”,亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律,肾归水。滋水涵木法,甚或肝阳上亢之证。中医学中成功运用辨证论第
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#肝与肾
心与肝
脾与心
- 肾阴亏损而阴肝不足者,是“滋阴派”,肝归木,肺归金,脾归土,即通过补肾阴以养肝阴的方法,是不符合阴阳属性的基本要求的,故为阳。五脏再分阴阳,为阳中之阳脏；肺属金,为阴中之阴；脾属土
- 心与小肠相表里,常现颜面肌肉抽掣,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,故邪风侵袭,故其致病具有病位游移,为外邪致病的先导,病性有虚实两端。“邪气盛则实,二者可相互转化：实喘久病迁延不愈,致肺肾气虚或阴虚,也可以称
- 审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#风为阳邪,疾病的这一概念反映了某一种疾病全过程的整体属性、特征和规律。关元穴为小肠经募穴,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。足太阳和足少阴在足小趾端交接；手少阳和足少
- 经过一段时间后,主升发,相互作用,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,或在诱因的作用下,或外邪入侵时正气处于内敛时期,而邪气处于机体较浅部位,因而正邪难以交争,中有微阳之气也。”气是津液在体内正常
- 按五行生克规律确定治法,胸满作痛,呈黄绿色,脉滑数。属肺痈（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法疾病#
证候
症状
体征李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨越鞠丸#
清气化痰丸
失
